根拠の明確でないことや再現性のないことは絶対視しない
根拠の明確でないものに僕はかかわりません
それは学問としてかかわらないということです
人の好き嫌いや
人の気持ちに関しては個人的にかかわっていたいと思います
ただ
根拠があいまいなのに
再現性がないのに
それを絶対視してしまうのは
危険だと思うのです
絶対視そのものが危険だと思うのです
根拠の明確でないものに僕はかかわりません
それは学問としてかかわらないということです
人の好き嫌いや
人の気持ちに関しては個人的にかかわっていたいと思います
ただ
根拠があいまいなのに
再現性がないのに
それを絶対視してしまうのは
危険だと思うのです
絶対視そのものが危険だと思うのです